По моим детским ощущениям в начале - середине 80-х годов писатели и кинематографисты с особым рвением взялись за мОлодежь и пОдростков. Причем "взявшись" испытали некий диссонанс реальности, возможностей и требований. В итоге, в целом как-то молодежь, возрастно, получилась-вылепилась, то есть "сверхзадача" была выполнена, но в мелочах, благодаря которым читатель/зритель и должен был испытывать некое доверие к автору, случился провал. Лит. произведения тех лет я ворошить не буду, большинство из них так и не перешагнуло порог журнала "Юность" и поэтому подзабылись без напоминаний, а вот, например, в художественных фильмах молодые люди обязательно ходили на танцы (позже - дискотеки). И вот в этом месте замысел режиссера проваливался в тартар.
Как сейчас, наверное, думают те, кого в это время еще не зачали, - молодежь 80-х танцевала некий эрзац паралитического вальса, то есть плотно прижав согнутые в локтях руки, подпрыгивала и время от времени совершала некие минуэтные круговращательные движения вокруг партнера. Брехня. Подпрыгивали. Это было. Но никаких двигательных изысков не было. Каждый вычундривал что хотел и уж точно этих интеллигентских лиепоподобных аттракционов гибкости не было.
Музыка - отдельная тема. Почему-то юность тацевала (отплясывала) исключительно под бесцветную инструменталку с вкраплениями "электронки". До того бесцветную, что любое мурлыканье под нос, вполне сошло бы за эти "мелодии и ритмы".
Второй примечательный момент - хулиганы тех времен. Судя по фильмам гопоты тогда не было вообще. Были какие-то недоделанные ботаны, которые к своей жертве иначе как без цитаты из древних греков не подходили. В общем-то, понятно, времени на раскрытия образа хулигана/тунеядца у режиссера было мало и он бил в лоб. Причем, сильно бить было нельзя, все же это наш, советский хулиган. Поэтому уличные хулиганы тех времен (опять же как может показаться нонешним молодым) перед тем как оскорбить девушку (о! да это же любимый разворот тогдашнего сюжета! казалось хулиганы 80-х были помешаны на оскорблении девушек!) в присутствии парня (обязательно!), зачем-то сообщали ему свое жизненное крЭдо или какую либо иную информацию, касаемую причин своих противоправных действий. Суть в том, что крЭдо и информация должны были быть чрезвычайно омерзительными и вытекать из целой системы порочного (между строк - западного) мировоззрения.
У хулиганов была еще одна примечательная черта: они обязательно подёргивались конечностями, а то и всем туловищем враз. Это было да. Это даже где-то осталось в нонешней гопоте. Но не в таких количествах.
Хулиганы обязательно были хорошо одеты. Вообще, эта фраза "хорошо одет", применительно к правонарушителю в советское время имела определенный вес и смысл. Теперь это сложно понять, но хорошоодетость была крайне отягчающим обстоятельством. Ибо «и так живет хорошо, а на чужое позарился». Вдобавок был момент неожиданности, поскольку хорошо одетый человек априори был социально приемлем.
А!.. Так вот…
Хулиганы были обязательно в джинсах и вызывающих рубашках, когда как наш "ерой", как правило, в аккуратных брючках, белой такой рубашечке, а девушка в тонком коротеньком платьице, легких туфельках, волосики причесаны... (автор зашелся...)
Успокоился.
Вдобавок, молодые актеры - хулиганоисполнители изначально были ориентированы (сыграны, слеплены) на павкукорчагина. Его и играли. Играли на 10-й ряд театрального зала. Получался такой падший павкакорчагин, с внутренним нервом (отсюда непременные подергивания) и поверхностным знанием древнегреческой литературы.
В целом, сейчас мне понятно, что ни сценаристы не режиссеры о мОлодежи никаких собственных представлений не имели в силу преклонного возраста. Тыбзили образы друг у друга, втайне боялись и люто, до пены из горла, ненавидели юную поросль. 80-е как раз пришлись на период тихого неприятия поколений – «мы в сорокпервом картофельную шелуху ели» (я каждый раз сгораю от любопытства – а кто в это время ел чищеную картошку?), «мы дети войны, а эти жизни не нюхали» и пр.
Первый фильм, который обошелся без этих штампов был «Курьер» (1986 год). Это сейчас в нем находят образы афганской войны, предперестроечные настроения, конфликт отцов и детей.
Да, идите нахер. Идите, идите…
Как же. Мне 16 лет, а я в третий раз иду в кинотеатр на комедию (тогда это была «комедия») чтобы посмотреть на образы, настроения и конфликты? Я ходил посмотреть на брейкеров и услышать «Rockit» - Herbie Hancock (извините, если напутал). Почувствовать тянущее эротическое предчувствие «делания детей» в подвале. В конце концов, просто увидеть, что в целом по стране и даже в Москве (!) жизнь примерно такая же уныло-абсурдная как и в Братске. И нет ничего удивительного, и совершенно справедливо, что этот фильм мне сейчас совершенно неинтересен.
Но я до сих пор теряюсь в догадках как ТОГДА Шахназаров смог поймать время, выдавить, экстрагировать этот его неуловимый запах и законсервировать на долгие годы.